Бореллий

Так писал известный средневековый итальянский врач-алхимик. Тогда Некромантия вынужденно находила своё применение только с соблюдением всех мельчайших предосторожностей, так как это занятие было преследуемо и наказуемо во все времена, и невозможно было достоверно предсказать результаты очередного эксперимента… Порой, по описаниям магов они были просто шокирующими…

I. Традиция

Первые упоминания о Некромантии относятся к Древнему периоду, когда в греческих храмах совершались жертвоприношения с целью гадания. Мало кому известно, что ещё задолго до этого, более смелые эксперименты происходили в египетских гробницах и архаичных шумерских храмах. Тогда тела людей использовались для вызова Властителей Древности, и эти же тела воскрешались во имя Сета, Дагона и других Богов, имена которых не дошли до нас.

Значение понятия “Некромантия” со временем приобретало всё новые значения, вобрав в себя гадание, воскрешение (“summon”), спиритуализм, проклятия (“curse”), предсказание и другие магические обряды. Но неизменно Некромантия была связана со смертью – это было непременным условием и катализатором процесса. Поэтому всем адептам этого магического искусства следует с хладнокровием относиться к виду гниющего трупа, так это есть тот необходимый и ценный материал (“materia”) без которого ни одному практикующему магу не продвинуться в практике Некромантии. А надлежащим образом обработанные кости (“bone wands”) должны стать неизменным атрибутом любого Некроманта. Магия Костей есть то, что способно соединять тёмного мага с потусторонним миром, миром душ, подобно тому как “дыхание костей” связывает ныне живущих людей со своими предками. Кроме того, кости есть тот незаменимый материал, который ещё на заре человечества применялся для изготовления различных предметов – орудий (“weapons”) , амулетов (“amulets”), порошков и смесей (“potions”).

Важно понимать, что путь Некромантии не есть путь абсолютного зла. Вызывая демонов и воскрешая умерших, главной задачей мага была всегда собственная безопасность, ибо он лишь оперировал теми могучими демоническими силами, которые вполне могут обратить свою мощь и против него самого. В Средние века начинающие Некроманты рисовали на земле вокруг себя круги, куда вписывали магические имена и печати ангелов, которые служили барьером для тех сил хаоса, что были потревожены их вмешательством (“bone armor”). Наиболее же опытные отвергали такую технику – и были правы, так как для мага недопустима подобная трусость, а любое неверное движение способно привести к гибели, поэтому основополагающее значение имеет собственная магическая сила (“energy”) и знания (“skills”), которые позволят Некроманту всегда контролировать ситуацию и поддерживать жизнь в воскрешённых созданиях.

Наиболее близкое и отчасти тождественное понятие к Некромантии есть Вампиризм. Небезызвестный Абрахам Ван Хельсинг говорил, что “вампиры всё ещё имеют в качестве помощника некромантию, которая, как предполагает и этимология, есть ворожба на мертвых и все мертвые, которые поблизости, могут перейти под его управление”. Вампиры известные по многочисленным художественным произведением, как обладатели острых клыков (“teeth”) и любители кладбищ и темноты, несомненно, не чужды искусству настоящей Некромантии. Впрочем, и процесс убийства жертвы, с целью дальнейшего перерождения в вампира есть не что иное, как воскрешение из мертвых. А один из наиболее могущественных классов вампиров – Носферату обладают умениями полноценного мага. Однако не следует переоценивать значение вампиризма, ведь Некромант ещё остаётся смертным человеком, и поэтому неизбежно в первую очередь нуждается в поднятых и воскрешённых им созданиях. К тому же зачастую параллель между Некромантией и Вампиризмом\ Ликантропией проводится по части различных спиритических сеансов, которые являются совершенно несерьезным занятием, и более менее опытный Некромант никогда не станет тратить времени на подобные игрушки.

Исторические источники свидетельствуют, что Некромантия практиковалась преимущественно в диких ущельях и вулканических местностях, около минеральных источников, пещер и трещин в земле (особенно с испарениями) и прочих естественных входов в преисподнюю. Но, кажется, это должно быть и так понятно любому адепту, поэтому нет смысла заострять на этом внимания.

ELOHIM . LILITH . ADONAI . YOG-SOTHOTH . ZEBAOT . SAMAEL . YHWH . AZATOTH

По природе своей маг – индивидуалист, но если необходима высокая концентрация энергии, то для своей же безопасности он прибегает к помощи другого Некроманта (“cooperation”) – это очень эффективно, и напоминает также о том, что при вызове Демонов и Духов высших сфер ритуал обязательно должны были совершать два человека.

Среди наиболее значимых трактатов по Некромантии, все исследователи выделяют в первую очередь Некрономикон (“Книга мёртвых имён”) безумного араба Абдула Альхазреда датированный VIII веком нашей эры, в котором приведены практические инструкции по “открытию врат во Внешний Мир” и призыве “Древних”. К сожалению вокруг этой книги было очень много мистификаций, в разные века она то появлялась, то исчезала, многочисленные варианты её существенно отличаются друг от друга, поэтому в Некрономиконе очень трудно отличить истину от более позднего вымысла.

II. Практика

Итак, нашей целью является как можно более эффективное использование знаний Некромантии необходимых для вмешательства в судьбу истории. Есть два главных пути – путь завоевателя (“single”) и путь покорителя (“pkiller”). Каждый сам решает для себя, что выбрать, но, определившись с выбором уже не сворачивает с намеченного пути и всецело посвящает себя изучению тех умений, которые позволяют ему добиваться своих сумрачных целей.

Тем же, кто последовал по пути покорения (“Ear-cutting”) надлежит всеми силами бороться за свою индивидуальность. Уничтожить свою жертву можно массой способов, однако не следует всецело надеяться на немёртвых и големов, гораздо мудрее было бы посвятить себя “костяным умениями” (“bone spear” и “bone armor”), чтобы в награду подчинить своей воли Духа костей (“bone spirit”). Но, не умея превращать жертву в Юродивого, Некромант едва ли проживет долго – не поможет даже очерчивание магическими кругами. Оставлять за собой открытые врата (“Town Portal”) вовсе не прихоть, а насущная необходимость. И, наконец, всегда предпочтительнее держаться в тени, а для тех, кто с оружием желает сам постоять за себя должно развивать в себе силу и живучесть, если уж природой эти блага не были дарованы…

В заключение, ещё один совет: зная о траурной комбинации из четырёх компонент (Golem+IM->corpse->AD+CE) Некромант неизменно получает в своё распоряжение массу исходного материала для воскрешения. Но дабы избежать неприятных ситуаций, важно помнить, что свежесть материала – необходимое условие для достижения успеха!

George Dysangelist.